正文  第一百六十七章:記憶死亡   加入書簽
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     吳悠點頭道:“我沒怎麼體驗過高速上低速行駛的情況,不過想一想,如果在高速上慢悠悠的開著車,的確會影響到後麵正常速度行駛的車輛。科技越發達的時候,大家自然更看重時間,忍受不了這種低速行為,也是正常的。”
    李學醒忽然正色說道:“科技就像是虐戀癖一樣,更高的科技會帶給人類更舒適的生活更便捷的體驗。就像虐戀癖,你越舒服就離死亡越近。比如很多玩SM的人,有的用袋子套在頭上,體驗那種快要窒息時的快感。快感越強烈,意味著你缺的氧越多,血液供應越不足,你大腦刺激越強烈。感覺你意識爽了,實際上是大腦在罵罵咧咧喊救命呢。”
    “你這比喻還真形象。”
    “那當然,深有體會。”
    “你玩過SM?”
    “沒有,對這個不感興趣。”
    “那你剛才說深有體會,是什麼意思?”
    “就是現在我所在的時代,目前就處於SM最激烈的時代。不是我玩SM,是整個社會的科技在玩SM,能理解嗎?”
    “那你喜歡你目前的時代嗎?”
    “喜歡,就像女人喜歡渣男一樣。雖然它很壞,我喜歡它的科技發達。”
    “不是特別理解。”
    “給你打個比喻,你所在的世界,以當時的科技發展水平,無論是溝通方麵還是交通方麵都無比的便捷。如果真讓你穿越到古代。比如秦朝,你會痛苦死的。你那個時代的所有科技東西在秦朝都是沒有的,還有很多食品、蔬果都沒有,想吃點好吃的都不可能,對於吃貨來說,是無比痛苦的,別被小說和電影騙了。享受過高科技後,你自然無法接受體驗接近原始社會的生活。同樣,假如讓我從2268年回到2036年,我也會很難適應了的。”
    “可以和我講講你們時代的生活嗎?”
    “這個講起來太多了,我給你總結一句話吧:一半天堂,一半地獄。”
    “科技締造天堂可以理解,地獄是什麼意思?”
    “科技如果拿來做正確的事,自然是像天堂一樣令人向往。如若拿來做壞事,自然是像地獄一樣可怕。”
    “明白了,就好比是睡眠學習儀,ER電影這些產品,雖然實際上滿足了人們的各種需求,但如果在裏麵種植大腦暗影數據,就被像玩偶一樣玩弄,最後像喪屍一樣被毀滅。”
    “現在還沒達到你說的這種地步,我們也隻是剛剛研發出ER電影設備和造夢機,目前還無法通過某些手段植入大腦暗影數據。怎麼說呢,我們現在的時代,一點不比你爸寫的大腦暗影數據控製的那些人類好多少。”
    “你們的造夢機什麼時候造出來的?”
    “剛造出來,我就是人類中第一個使用者,而你就是我第一次夢境產生的人物。如同你第一次使用造夢機幻想出我一樣。”
    “好吧!”
    “我和你講講記憶移植的問題吧,這也是我為什麼要把你從ER電影裏平移到我的夢境裏的原因。”
    “好,洗耳恭聽。”
    “講之前,我想問下你,你對死亡這件事怎麼看待?”
    “死亡?”
    “在我們那個時代,死亡分兩種,身體機製死亡和記憶死亡,這兩種死亡是完全不一樣的概念。”
    “死亡不就一種嗎?怎麼又跑出來兩種死亡?”
    “身體機製死亡是之前人類普遍的一種死亡觀念,記憶死亡是科技產物出來的一種新式死亡方式。”
    “這兩種有什麼區別嗎?”
    “我先不回答你,如果讓你來闡述這兩種死亡方式,你會怎麼去思考?”
    “這個我沒什麼研究,或者是你們的造夢機還不夠先進,沒有把我創造的那麼聰明。我理解的就是死亡後,什麼都沒有了,這個世界上就沒有你了。等於是這個世界就是一場遊戲,每個人就是一個玩家,你死了就是下線了。”
    “你的觀點還是像真實生活的那個時代的,所理解的隻是傳統形式上的身體純機製死亡。”
    “純身體機製死亡,無非是大腦和心髒停止工作,導致整個身體不運轉,身體開始腐爛,到最後變成一堆白骨,不就是這個意思嗎?”
    “對,是的。”
    “記憶死亡,難道不是和身體機製死亡一樣嗎?你都死了,怎麼可能還有記憶?”
    “所以,這就是來自科技的分歧。就像你穿越回古代,給他講現代的科技,他無法理解一樣。你能給我表達下活著和死亡嗎?”
    “被你這麼一通說,我感覺我思緒都亂了。”
    “你可以先拋開其他的不想,現在我們闡述的是生命和死亡這個話題。”
    “感覺活著和死亡很多時候屬於哲學問題。”
    “哲學、玄學、科學、神學,其實我的理解是,到最後,這四個都是相互牽連的,很難把他們分的特別清晰。尤其是科學越發達,越往這三門學科上靠攏。你現在不必考慮哲學、科學的問題,想說什麼就說什麼。我覺得聊天就是這樣,大膽痛快的講出自己想說的即可。”
    “活著嘛,顧名思義,就是你的身體各個機製都是健康的,正常的。死亡就是與之相反,其他的我的確無法更多的解釋了。”
    “嗯,沒錯,淺層麵的科學上理解就是這樣。這個不重要,我闡述下我理解的活著和死亡吧。我喜歡繞彎子,因為這樣比較全麵的能表達出我的意思。什麼是活著?什麼是死亡?活著,是因為你有了思考能力。就好比你現在一樣。我在造夢機裏給你加了這一個功能,你現在就好比一台高科技機器人,有自我思維和創造能力。因為人有了思維能力,才會去思考死亡和活著的意義。最重要的是,你有了記憶,你的人生才是有意義的。想象一下,如果一個人完全沒有記憶,那麼,他活著的意義又是什麼呢?每天都不知道為什麼而活?也沒有目的和目標,就算有目的和目標,因為沒有記憶,猶如他這個人沒有一樣。有了記憶,你才有一段段美好的回憶,才有夢想、追求、目標、喜歡的人、嗬護的人、責任。。。。。。,所有這一切的前提,就是以記憶為基礎和依托。沒有記憶,這一切都隨風飄散了。同理,死亡,就是記憶的消失,總結一句話,所謂活著,就是有記憶,死亡就是沒有了記憶。”
    “不太理解,那如果一個人出了意外事故,造成失憶,可以說這個人死了嗎?”
    “性質不一樣,可能是我剛才表達的還不夠清楚。失憶隻是他的記憶區域受損,修複好後,會逐漸的恢複之前的記憶。再者,就算記憶區域受損嚴重,無法徹底的恢複之前的記憶,但他會記得受傷之後的事情,從記憶上區分的話,他是完整的活人。”
    “我可以這樣理解嗎?按照你剛才所說的,在你們那個時代,判定一個人是否是活著,主要是思維加記憶這兩塊內容?”
    “完全正確!”
    “乖乖,繞這麼大一個圈子,就這四個字,直接說不就可以了嗎?”
    “當然不一樣,這是你自己根據我的話理解出來的,和我直接跟你說出來不一樣。”
    “不過,我怎麼感覺這四個字是廢話呢?”
    “怎麼是廢話了?總結的很正確呀。”
    “就是感覺好笑,是個人都有思維能力和記憶功能,怎麼到你們那裏,卻是判斷死亡和活著的依據呢?”
    “有個詞叫“無腦人”,你聽過嗎?”
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