正文  第八十四章科學盡頭是玄學(上)   加入書簽
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    趙乙仁也陪著戰智湛笑了一陣之後說道:“戰主任,有一件事我沒想明白,得請教你!”
    戰智湛客氣了一句之後,趙乙仁這才繼續說道:“雙兒講,戰主任是上古鴻夏帝姬顓嚳第二百七十四世孫。可我想,鴻夏帝的嫡係子孫現在恐怕得以萬計,鴻夏帝是隻派雙兒來保護戰主任一個人,還是派了很多機器人來保護鴻夏帝陛下的若幹子孫呢?”
    戰智湛老老實實的回答道:“據雙兒講,人的基因隨著子孫後代一代一代繁衍下去會減少。不同的是,有的減少得多,有的減少的少。當然了,也有突然增多的特例。比方說俺爹身上攜帶的鴻夏帝基因不足30%,傳到了俺這裏,出現了類似於那種基因突變的返古現象,俺身上攜帶的鴻夏帝基因突然增加了。雙兒說,俺身上的鴻夏帝基因超過了88%,是最多的。”
    趙乙仁皺了皺眉頭,問道:“戰主任,難道先人檢測了你的基因?”
    戰智湛愣了愣,這個問題他還真沒想過。戰智湛搖了搖頭說道:“起碼,俺沒有感覺到先人或者是雙兒檢測了俺的基因。也許……也許是先人的科技過於發達,發達得令咱們難以想象,在俺不知不覺的時候,就檢測了俺的基因。就像雙兒在火車上感應殺手的意識……”
    “什麼?什麼?雙兒在火車上感應殺手的意識?是怎麼感應的?”趙乙仁大為好奇。
    這個問題說起來有點麻煩,戰智湛得先說明白先人所認知的藍星人的意識是什麼。
    先人認為,藍星人的意識主要由三部分構成,包括天意、地識和命合。藍星人活著的時候,天意、地識和命合受藍星人的大腦腦幹分泌的β-ε酸控製,產生藍星人所認知的意識。藍星人死後,不再分泌β-ε酸,天意、地識和命合失去控製,分散逃離藍星人,以微子的形態飄蕩於藍星表麵和宇宙之中。這種粒子比電子和光子還要小,不帶電荷,不與電子發生幹擾,能夠穿越電磁波和引力場。
    所為天意的主要作用是負責藍星人的主觀意識,像工蜂一樣用β-ε酸做材料,築成一個又一個儲存記憶的蜂巢。道家稱天魂、主魂、元神,古稱胎光,是主神,可以輪回的靈魂。中醫判斷一個人死亡就是天魂丟了,天魂丟了的人命不久矣。
    地識的主要作用是負責人類的客觀意識,也像工蜂一樣用β-ε酸做材料,築成一個又一個儲存記憶的蜂巢。道家稱地魂、覺魂、識魂、陽神、守屍魂、肉體魂,古稱爽靈。靈,就是人和天地溝通的本領,人機敏的反應程度,爽靈代表的是智力,反應能力,偵查力,判斷力,邏輯能力等等。與識神均為掌管人的聰明、智慧。
    命合就像是一個生產調度,把從外界獲得的感覺、知覺、表象等感性認識經過判斷、推理之後,分別輸送給天意和地識儲存。當命合感受到客觀世界需要,又會發出指令,從天意和地識的蜂巢中取出記憶,加工後應用。道家稱命魂、生魂、人魂、陰神、因果魂,古稱幽精。幽精掌管與性愛有關的一切,為欲神。
    先人認為天意、地識和命合這三種物質在某種意義上來講,也可以說是一種能量。物質是世界的本原,意識是物質在大腦中的反映,物質決定意識。當藍星人死亡之後,大腦腦幹停止分泌β-ε酸,不能通過命合分發信息,不能發出指令,失去了調控作用。天意和地識因沒有β-ε酸補充,無法築造新的蜂巢。沒有命合的指令,在蜂巢中儲存的信息處於靜止狀態,會和蜂巢一道被天意和地識自身消耗掉。就像人們常說某些人很笨,學習就像黑瞎子掰苞米。還說有的人忘性大,記不住新學的知識,或是很容易忘記了以前學的知識。其實,這是因為這個人的β-ε酸分泌的偏少,天意或者地識為了保障自身的活力,不得不消耗掉原有的蜂巢。甚至,連蜂巢中的記憶也都當成“點心”吃了。
    趙乙仁聽到這裏不由得倒吸了一口涼氣,說道:“物質不滅,能量守恒。形態變化,無盡循環,這是物質不滅循環往複的基本規律。但是這個觀點隻能解釋死的物質現象,無法解釋靈魂、意識、意念存在的現象。全麵一點的講,應該是:物質不滅,能量守恒。靈魂永生,意念長存。好像這麼說,才完整。人的生命其實都是宇宙能量演化的一個縮影,從人的誕生,到慢慢長大,然後步入中年,最後衰老死亡,這其實和能量在宇宙當中的運動變化非常類似。但是……戰主任,你剛才說人死後,大腦腦幹不再分泌β-ε酸,天意、地識和命合失去控製,分散逃離人體,以微子的形態飄蕩於地球表麵和宇宙之中。β-ε酸和微子是什麼?”
    戰智湛撓了撓頭說道:“趙局,實在不好意思!俺高考前兒物理不及格,大學前兒所有涉及到物理的學科俺都是補考之後才過關的。所以,一提物理俺就頭疼。雙兒說這件事兒的時候,俺實在不感興趣,也就沒問。其實,就是問了,雙兒告訴了俺,俺也記不住!嗬嗬……”
    “哦……先人對人類的意識是這麼理解的!那麼,意識等同於靈魂嗎?”趙乙仁不由得沉思起來。按趙乙仁原有的認知,靈魂並不等同於意識。意識是靈魂、肉體的創造者,它無形無相,超越時空,不生不滅。創造的方式,就是自我催眠式的想象。而靈魂,是意識用來操縱精神世界,並在其中探索、創造、體驗無限的可能性的工具。《金剛經》中曾說:凡所有相,皆為虛妄,若見諸相非相,即見如來。靈魂,就是相,也是虛妄。當意識不再將自己認同於肉體和靈魂的時候,也就破除了“我執”,也就獲得了解脫。
    戰智湛好奇的問道:“趙局,你也認為靈魂或者意識是真實存在的?”
    趙乙仁不置可否的笑了笑說道:“關於靈魂和意識,不同的人有不同的理解。大多數專家是這麼理解的:意識源於肉身,離開了肉身,就無所謂意識。靈魂依賴於肉身,想象它可以離開肉身而獨立存在。但世俗的理解,離開肉身的靈魂,就不再是靈魂,而是鬼魂。”
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