----文明的終點，小國寡民......
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    靈均、明玥喜歡窩在雲彩上，享受著明媚的陽光，觀察著世界。於是，明玥在天空中築了個雲巢。天上的雲，卷了舒了，聚了散了；而雲巢不會，它像一朵棉花糖，永遠飄浮在這方世界的天空。雲巢的內部，是一方小院，院中由雲朵構築了三間小屋。這雲巢就是靈均、明玥歲月靜好的小天地。
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    雲巢之中，明玥窩在靈均懷裏看著小說，是牛辭新的《山體》。
    “這作者的腦洞是可以的，但感覺他的世界觀不似大夏人的，倒像西夷人的世界觀。再說了，消滅一個星係用得著二向箔嗎？他明顯沒有實操過。”明玥說。
    靈均滿頭黑線。是的，就在前不久，明玥巡視她守護的青丘星域，發現一個混亂星係內居然誕生了吞星獸，吞星獸是宇宙中最可怕的怪物；因為吞星獸會吞食星係內所有的行星，然後再以亞光速奔向鄰近星係，吞吃鄰近星係內的行星；如此下去，星域內就會出現一大片無邊無際的混亂虛空，這裏將隻剩下無數顆孤零零的大炎日星和吞星獸的排泄物，當然還會有一隻到處大肆破壞的吞星獸。問題是，眼前這隻吞星獸所在星係的鄰居星係內已經誕生了初級文明。保護那個初級文明，可是星域守護的職責所在。於是，明玥就捏了顆混沌珠射向那混亂星係的大炎日星，那大炎日星爆發了，坍塌成一個黑洞，混亂星係內的一切之一切，也包括那隻吞星獸，都逃不出那黑洞，被黑洞所吞噬。很輕鬆，明玥利用宇宙法則解決掉了吞星獸，也湮滅了一個混亂的末日星係。
    “還有啊，山體文明跟質子世界中妖眼文明對決那一段，兩者的時間粒度完全不一致的好嗎？宇宙中的質量當量指數與時間當量指數是守恒的啊。所以山體人展開質子所用的時間，對於妖眼文明來說，已經過了億萬年。就拿眼前來說吧，我們本銀河係在和仙女座銀河係相撞；這個過程會在四十億年之後發生；七十億年之後，兩個銀河係完成融合；其實跳到上一層維度宇宙來觀察，你會發現是兩個分子團在進行化學反應，一瞬間就完成了。再說了，妖眼人的文明程度高到離譜，他們的選擇太多了，可以整體搬家，可以穿越時空，可以向上躍遷一個宇宙維度到山體世界存在的宇宙再一巴掌拍死山體世界，可以利用大道法則，可以捏混沌珠......還有，妖眼文明被描寫得那麼牛，怎麼會計算不出來自家宇宙的總能量太少？選擇了一種必然失敗的方式進行反擊呢？其實，十二道輪回中的每一層宇宙的質量總和必然是相等的，妖眼人真的用自己全宇宙的能量攻擊山體世界，恐怕不止山體世界玩完，山體世界所處的宇宙也要跟著玩完了吧。”
    看來，明玥這段時間真的是沒少學習始原星的知識啊。
    “那為什麼說這位牛先生的世界觀不似大夏人的呢？”靈均問道。
    “還不是因為他的黑暗森林法則。就算他沒在宇宙中溜達過，難道他就沒讀過”鄭和下西洋”這段曆史麼？”明玥撇撇嘴。
    是啊，當你的雙腳敢於踏上一個陌生世界的時候，你一定是有著麵向這個世界的勇氣和信心的，必不會像是在黑暗森林中鬼鬼祟祟一般。當鄭和帶著他的艦隊駛向陌生海域為大夏人繪製《萬國堪輿全圖》時，鄭和們所代表著的大夏先進文明，並沒有對大夏國以外的落後文明進行毀滅，而是給他們送去更為先進的文明之光。這是大夏人的王道思想，他是區別於西夷人的霸道思想的。
    “凡人的文明吧，他們如果有能力走出星係，真正的邁向宇宙黑海，一定是解決了兩個問題。
    一個是文明的位格高度，也就是該文明普遍的人格高度；”道德仁義禮”，最起碼要處於”仁”的高度上。
    因為”禮”這個層次的社會根本沒有持久性，很快就會混亂、衰落；一個社會完全要靠法律、製度、規則，所有人都是虛偽的好人，一但沒有了法律法規都會變成禽獸、惡魔，這樣的社會能持久嗎？如果完全靠法律法規，那麼掌握權力的人就會不斷的修改法律法規，讓法律法規偏向自己，為自己的利益服務；這個社會很快就會塌方。
    ”義”這個層次也不行；崇尚”義”的社會，說明其本身就很混亂，才需”義”來撥亂反正。
    ”仁”的這個層次上；人們行事普遍能將心比心，不會彼此傷害，凝聚力也很好；這樣的文明有力量；”仁”這個層次上的社會的人是真正聰明的，他們深刻的認識到互利帶來的的好處遠大於互害帶來的好處；這樣的社會才有可能從初級文明成長為中級文明甚至高級文明。
    想構建一個”仁”的社會，教育是最大的推動力，但光靠說教也肯定要失敗；沒有誰會餓著肚子追求仁道，也沒誰在遭受了極不公正的對待之後，還講仁道；餓著肚子的仁道、卑賤不公的仁道是最不值錢的假仁道。
    這就談到第二個問題了，生產力水平與社會資源分配。一個真正”仁”的社會，一定是生產力水平足夠高，社會普遍公平、公正、公義。總而言之，足夠和諧。
    在人類社會中，我們會小心特別窮的人，也會小心特別富的人；前者可能會吃掉你，後者可能會踐踏你。你仔細觀察，那些處於殷實小康家庭中的接受正確教育的孩子，是不是普遍有點兒”傻”，他們陽光、大方得體，他們基本上不懂爾虞我詐的機巧，不太會傷害別人。因為他們沒經曆過缺衣少食的貧苦，也沒有大富大貴人家”人上人”的驕奢淫逸。所以他們的思想才算是最為正常的人類思想。
    一個社會，最廣大的人群，都能生活得殷實美滿，不存在巨大的階級差距，也沒有人踩到他們的頭上踐踏他們，這個社會將是最穩定和諧的社會，也會是最能長久發展的社會。
    當一個文明，處於”仁”這個高度，生產力水平足夠高，同時又完全解決了自身能源需求問題，才有可能走出星係踏入宇宙黑海。
    那這就有了一個問題，他們為什麼要走向宇宙黑海？
    三個選擇，一是”掠奪、占有”；二是”人類好奇的天性，感受到文明的孤獨，尋求文明的共鳴”；三是”文明的高度責任感，教化其他文明，撒播文明的火種”。”靈鈞拋出一道選擇題來。
    “肯定是選二和選三的居多啦，達到了”仁”這個高度的社會，主導思想一定是王道思想，怎麼可能跑出去傷害掠奪別人。”和靈均討論這些“人王大道”，明玥興致勃勃。
    “你光說了”仁”這個高度的文明，怎麼不說說”道”和”德”這兩個高度的文明呢？”明玥問。
    “達到了”德”這個高度的文明，至少是中級文明；達到了”道”這個高度的文明，一定是高級文明。道和德這種高度的文明，基本上都是處於一種狀態--”小國寡民”。玉虛離恨界目前就是小國寡民狀態。”
    “小國寡民？第一次聽到這個詞哎。”明玥好奇的說。
    靈均和明玥都是輪回生命體，但都是修成了大道正果。因為大道不入富貴，基於這個因果，靈均和明玥輪回轉世過程中，最好的出生身世不過是初級文明世界之中的小富家庭或小官宦家庭。中級文明和高級文明基本上都將走向壽終正寢或正在走向壽終正寢；這樣的文明幾乎不會有新生兒出生，靈均和明玥基本沒有可能輪回轉世到那裏去。所以明玥是理解不了小國寡民的含義的，畢竟她不曾見識過；靈均倒算是見識過一個小國寡民的社會，他曾經輪回轉世過的幽冥星，那裏十分接近小國寡民的狀態，也隻是接近罷了。
    “那你說，亞弗遜人是怎麼回事兒？他們在整個幽冥星域到處擴張侵略，完全沒有高級別文明該有的樣子嘛。”明玥忽然想到了亞弗遜人。
    “我離開光塵星的第一次轉世，可就是亞弗遜人，我太了解這個文明了。亞弗遜文明能夠成長起來，完全是個意外。結合目前掌握的情況，亞弗遜文明這個意外，極有可能跟上師神國有關，跟大炎師兄有關。亞弗遜文明這個意外，可能也是上師神國歸墟的根本原因。”
    （上師神國的歸墟，就是在極樂星域中尋找一個無主星係然後遷徒到那裏，在那裏閉關，直到文明的終結。一個超級文明的自我懲罰。）
    “我們還是拿這個始原星作個推演吧。修仙且不說了，那是特殊情況；築基境壽元五百年，元嬰境壽元三千年，渡劫境壽元七千年，混元大羅金仙境壽元一會元。修仙世界，凡人會被壓迫且失去反抗能力，他們唯一的希望就是修仙；凡人界基本上不會有任何發展，永遠在某種初級文明狀態下死鎖，凡人就是仙人的附屬物，為仙人服務的。
    對了，說到了修仙，我還欠著鬼穀子人情呢，所以我想幫助鬼穀子他們修複仙界，助他們渡劫成仙。玥兒，你說可以嗎？”
    “當然可以啦，本應該如此，他們現在多可憐啊。”
    “那好，等找個時間，送他們個驚喜。他們去了仙界，也不會打擾到凡人界。”靈均捏了一下明玥的小嘴巴，接著說：
    “我們說這個始原星的凡人界吧，以現在的狀況來看，他們大概率走不出曆史周期率，會在當前的文明狀態下死循環很久；還有一定的概率自我毀滅，畢竟他們手裏都有大殺器；甚至他們當中的一些執政者，常有作死的衝動。
    他們目前最流行的製度是資本，目前還在瘋狂的點擊科技樹。資本需要極其活躍的商品交換活動，一但商品交換活動停滯或者不活躍，他們的社會就會麵臨崩潰。所以，他們的上層很焦慮，極積推崇驕奢淫逸和鋪張浪費的思想，為了刺激經濟嘛；而他們的底層則在擺爛；最難受的是中層，不上不下的，由於階級固化，上升通道堵塞；想上，上不去，掉下去又不甘心。這些中層，現在還心存幻想，以為自己有機會向上爬動那麼一下下；其實他們又不掌握生產資料，隻不過是比底層好過那麼一點點罷了；他們最為焦慮，因為他們最不穩定，隨時會掉下去。
    所以當前的始原星社會很浮躁，都在為了自身的利益而焦慮，而且還有人在有目的的大肆販賣焦慮。因為他們當前隻能依靠焦慮來推動社會的發展了。這叫什麼？這叫內卷。
    當有三樣科學技術發展並成熟起來，將會成為壓跨他們現在這個社會結構最後一根稻草。
    就是智能機器人技術、3D打印技術（萬能製造，尤其是廢物回收再利用的萬能製造技術）、生物工程和農業技術結合起來的集裝箱農場。
    這三樣技術一旦成熟並走向家庭，商品交換活動會迅速停滯下來。
    還有一些其它技術，也會加速現在的社會結構的解體。比如家庭能源自給、家庭醫療自給......
    始原星有可能在初級文明階段便進入到一種畸形的”小國寡民”狀態。
    他們的執政者，會想辦法抑製這種狀態，而不是改變他們的社會製度；因為他們要維護他們的階級利益。
    他們的思想不過是處於”禮”這個層次上，”仁”隻不過是停留在他們口頭上，他們甚至瞧不起”仁”製，認為不可能。所以他們會動用法律手段來阻止社會的演進發展，而不是作出根本上的改變。
    屠龍導師的理想--”大同社會”就是最好的仁治，是文明升級的根本。”
    “為什麼文明發展到中高級，一定是小國寡民呢？”明玥還是有些不理解。
    “中高級的文明，生育活動基本上會停止下來，他們的道德高度又不允許他們采用非自然手段生育。因為處於這種級別文明中的人，已經不再是凡人了，他們壽元極其漫長，都擁有超能力，並且處於某種修煉狀態，所以才能”使民有什伯之器而不用，使民重死而不遠徙。雖有舟輿，無所乘之。雖有甲兵，無所陳之。使民複結繩而用之。甘其食，美其服，安其居，樂其俗。鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來。”
    你看，小國寡國的前提是物資極大豐富，生產力水平足夠高，科技水平也足夠高。
    人類為什麼生育？最大的一個原因，是”養兒防老”。文明處於低級階段，生存手段有限，隻能依靠子女的幫助來完成人生的最後階段。當你有高度的科學技術或其它術法幫你來解決這一切，你生育後代的動力又會有多大呢？”傳宗接代”的思想不過是初級文明的思想慣性罷了，很快就會刹住車了。
    高級文明階段，自然生育會完全停止下來，但他們不會動用其它手段進行繁衍，他們會順其自然的壽終正寢。必竟順其自然是極高的一種境界，初級文明理解不了。上師神國歸墟時，人口已不足萬，可是這些人口數量不足萬的上師神國的國民，卻個個都是大道真人。
    最可笑的是大夏國的現狀，生產力水平還在高速提升，人口在進入老齡化社會；他們卻販賣焦慮，說什麼”人口危機”。不如改個分配製度試試嘛，看看人口危機還存在不存在？”
    “恩，如果是大同社會，孩子由國家來養，生下來也不用擔心孩子的未來，國家能把一切給安排好。國家一提倡--”請為祖國生個孩子”，肯定很多人都會響應號召。人口危機很容易解決，人類也能跨過初級文明門檻，實現文明升級。”明玥不由得又回想起“懷抱嬰兒靈均”的這個想法來，躲在靈均懷裏“嘿嘿嘿”的笑了起來。
    “始原星凡人界發展到最好，應該是個什麼樣子？想象一下。”明玥在靈均懷裏撒著嬌。
    “一定是一個大同社會，科技高度發達，解決了人類生存的諸多根本問題，人類的平均壽元達到七百到八百歲；根據始原星人的生命本質，這個壽元是可以達到的。始原星人幹了一件最大的”仁”事，退出始原星自然界，把自然界完整得交還給始原星的生物圈；人類可以在地下、太空、月球、隨便哪裏建造出更適宜人類的居住環境，因為人類完全擁有這個能力。”靈均的目光穿過雲層望向遠方，似乎那裏有文明的希望。
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    “臥槽。”靈均忽然叫了起來，手指指向遠方。明玥順著手指的方向，就看到一顆體積巨大的火流星砸向大毛國方向；那顆火流星如果撞上大地，將是始原星凡人界空前的滅頂之災。
    “放著我來。”明玥小手一指，明月青輝劍化流光而去，從後麵追上火流星，將火流星擊得粉碎，火流星化為火花碎片散逸於空中。人類的一次滅世危機登時化解。
    明玥指著自己頭上淡淡泛著的金光興奮的說：“功德氣運哎，這一方世界的功德氣運哎。哈哈，我們頂著它去買彩票好不好嘛，我們現在都沒多少錢了。”
    剛才如果是靈均出手，是得不到這方世界的功德氣運的，因為靈均本就是大荒星域的守護。
    靈均輕輕愛撫著明玥的小臉兒，滿心愧疚的說：“沒錢了，老公想辦法去賺點兒，老公還是有辦法賺到錢的。我們畢竟是修行大道的，留用一方世界的功德氣運總歸是不太好的；這功德氣運還是反哺給這方天地吧，好不好？”
    “恩，好吧。”明玥乖巧的點點頭，然後采擷頭上的功德氣運揮手向底下的大地撒去。
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