（一）
    放眼生機大地，
    仰望日月星辰，
    麵對大美天地更時空無始無終、無邊無際，
    人那當下
    遂心如意忽忽悵惘，
    百年逼仄幽幽感傷，
    是不是總令自覺不自覺苦思苦詰生命究竟？
    而內視反聽切切四顧、殷殷專候之中，
    赤、橙、黃、綠、靛、藍、紫，
    遲早一色恍然彩光定叫雙目為之一亮——
    百年意暢心寧者，
    為何這一色……
    紅，
    紅得那麼鮮豔；
    藍，
    藍得那麼深邃；
    黃，
    黃得那麼溫暖……
    此時此中契合，
    不管是刹那目眩神迷，
    還是久思卒底於成，
    那如夢方醒仿佛有悟因緣自性，一切在天……
    （二）
    殺身成仁，
    以慰大愛之心，
    是一色生命理想華光；
    小善小惡，
    皆宗保身盡年且以遊心，
    是一色逆旅無奈散光；
    “刻意尚行、離世異俗，
    語大功、立大名，
    就藪澤、處閑曠，
    吐故納新、熊經鳥申……”
    何不是一色百年著意韶光？
    而工耕漁樵克勤克儉及孝親愛子之中無心日月如梭，
    還真不失一色過隙流光……
    之時之中
    華光奪目、
    散光自在、
    韶光沉醉、
    流光安寧
    因緣自心，是不是一切由人……
    （三）
    可
    百年歲月裏，
    生命大限時，
    那
    華光有寄者，
    何以常存蝕骨悲憤；
    散光自在者，
    卻是難去深心鬱悶；
    韶光陶陶舉觴之中，
    又隱隱莫名失落；
    流光與世無爭，
    又豈能有遠有逃苟活之愧恨……
    而
    此中痛切之傷，
    此中糟心之結，
    此中難言之鬱，
    此中覥顏之羞
    何來何有及為什麼，
    有求有期生命終極安穩的人，
    有期有求百年根本無憾的人，
    是不是應問之更早、究之更徹、思之更深……
    ———自卷四第六十二章“天乎人乎”