“不如歸去！不如歸去！不如歸去……”
    山野之中，一聲緊一聲子規鳥啼，突然喚醒了人不由自主有思專意凝神……
    真的是心外無物，三界唯心呐。鬱鬱四月山色那一路蔥翠裏的五彩繽紛、百鳥歌吟，人卻視而不見、聽而不聞。意之有住眼裏心裏，還真有負這一路絢麗色彩、美妙音聲……
    可抬眼側耳不一小會兒，那“不如歸去”聲聲啼鳴，還是叫人不由自主又有所專意凝神了——
    傳說，蜀國望帝禪位修道雖化為了天地翩翻由心子規，但一切還是不如人意……那“不如歸去”之聲，是不是在用生命經曆告訴世上有求之人那帝王逍遙、神仙自在，都不如“歸去”清淨一了百了呢？
    因為，天地間不管生而為人，還是趣求為仙，都難有遠生命無奈，都難消弭無常苦惱，更是難逃這一切之中那根本失望及始終煎熬……
    因為，人之有生，便注定了人之有求，而人之有求，或將終落永不知足而不得大安大寧那無底淵藪吧？
    所以，人之有生有求惟有“歸去”，才一切方可幸免——可歸去那恒安恒樂之地又在哪裏呢？
    那“不如歸去”苦苦所啼，是不是或亦不知究竟無奈、不得究竟煩惱……
    不知不覺，人又陷入了不由自主深深專意、不由自主苦苦凝神……
    
    ———自卷四第五十九章“不死之死”