作品相關  附卷一第二十八章   加入書簽
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    第二十八章求佛、學佛、修佛與得佛
    (一)
    百年之人不能直麵必然的死亡,所以我們需要學佛、我們需要開悟。
    ——自第十二章“症脈尋印”
    (二)
    “佛者覺也”。
    故世人求佛、學佛、修佛、得佛正道,是不是唯覺悟生命而已?
    ——自第二十七章“寶林霧開”
    (三)
    人學佛、修佛及得佛,一己心性才真正著落之處。
    ——自第六十章“一花一葉”
    (四)
    學佛寂滅,即是修佛,成佛即是於中無住生心成就一己生命。
    ——自第四十章“密在汝邊”
    (五)
    生死解脫,人生自在,即謂成佛……
    ——自第三十三章“誰主楞伽”
    (六)
    為人成佛,即是成就百年世間。
    ——自第六十一章“風動幡動”
    (七)
    我們凡人學佛,當學如何覺悟心性;
    我們凡人修佛,當修如何解脫生死;
    我們凡人得佛,是不是在得生命逼仄中的百年自在更終極安穩?
    人學佛修佛得佛除此之外一切執迷,是不是不僅本末倒置,且更貽誤一生?
    ——自第二十九章“道由心悟”
    (八)
    我們學佛得佛所義,是不是或在俾人真性有方便出路、方便歸宿、方便成就,以叫當老、當病、當死之人有得生命大境界中的大解脫、大自在,從而使人老而不老、病而不病、死而不死呢……
    ——自第四十七章“其義可乎”
    (九)
    百年萬法寂滅,便得生命自在解脫;
    百年一切無著,更得人生樂活由心。
    我寂滅,我存在,
    生命覺悟究竟著落,是不是當在更真實、更充分、更完滿去成就一己百年更有價值生活,而百年求佛學佛修佛成佛如是“使然者,其義可乎”?
    ——自第四十七章“其義可乎”
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