作品相關 附卷一第二十八章
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第二十八章求佛、學佛、修佛與得佛
(一)
百年之人不能直麵必然的死亡,所以我們需要學佛、我們需要開悟。
——自第十二章“症脈尋印”
(二)
“佛者覺也”。
故世人求佛、學佛、修佛、得佛正道,是不是唯覺悟生命而已?
——自第二十七章“寶林霧開”
(三)
人學佛、修佛及得佛,一己心性才真正著落之處。
——自第六十章“一花一葉”
(四)
學佛寂滅,即是修佛,成佛即是於中無住生心成就一己生命。
——自第四十章“密在汝邊”
(五)
生死解脫,人生自在,即謂成佛……
——自第三十三章“誰主楞伽”
(六)
為人成佛,即是成就百年世間。
——自第六十一章“風動幡動”
(七)
我們凡人學佛,當學如何覺悟心性;
我們凡人修佛,當修如何解脫生死;
我們凡人得佛,是不是在得生命逼仄中的百年自在更終極安穩?
人學佛修佛得佛除此之外一切執迷,是不是不僅本末倒置,且更貽誤一生?
——自第二十九章“道由心悟”
(八)
我們學佛得佛所義,是不是或在俾人真性有方便出路、方便歸宿、方便成就,以叫當老、當病、當死之人有得生命大境界中的大解脫、大自在,從而使人老而不老、病而不病、死而不死呢……
——自第四十七章“其義可乎”
(九)
百年萬法寂滅,便得生命自在解脫;
百年一切無著,更得人生樂活由心。
我寂滅,我存在,
生命覺悟究竟著落,是不是當在更真實、更充分、更完滿去成就一己百年更有價值生活,而百年求佛學佛修佛成佛如是“使然者,其義可乎”?
——自第四十七章“其義可乎”