二六二。既然無我，誰又受報
    初秋某日，慧能得知紅爐房最近活兒多，趕來幫忙。
    “阿彬師父，這幾天活兒，我們都安排妥了，忙得過來的。”
    年長的李師傅，堅決不讓慧能上手。
    “那我去挑炭。”
    沒辦法，慧能隻好去取挑子了。
    “阿彬師父……”
    打下手的壯漢，趕緊過來阻攔……
    “阿彬師父，你看這樣行不行。我倆正為一事鬧心，你給說說，就算幫我們了，成嗎？”李師傅趁機說到。
    “是啊，阿彬師父，我們還準備去打擾你呢。”壯漢也隨之請求。
    “另找時間怎樣，這活兒可不能分心。”
    慧能於此，當然也算內行了。
    “不在這一會兒。心裏舒暢，活兒就快。再說晚上也可多幹點兒。”
    李師傅已是打定了主意。
    “行，那就耽誤你們了。”
    慧能知道，他來這裏，也隻盡盡心罷了。若順了他們意，也許就是最好相幫了。
    “阿彬師父，佛說業必受報，又言修可減罪，我倆有些鬧不明白。”
    封好爐火找來橙子一塊兒坐下，李師傅便開門見山了。
    “能具體點兒嗎，兩位師傅？”
    這問題太大了，慧能想知道人關切要緊。
    “阿彬師父，既然、既然業必受報，修又、修又何以減罪？”
    不知為何，李師傅有點兒吞吞吐吐樣子。
    “李師傅，你這可是一道難題呀！”
    慧能卻是一聲歎息。
    “怎麼講，阿彬師父？”
    壯漢聽了，反一下來了精神。
    “佛言諸法無我，又謂業必受扱，這中到底是有我、還是無我呢？”
    慧能似乎自言自語。
    “對、對，阿彬師父，就這個意思、就這個意思。既然無我，誰又受報，又減誰罪？”
    李師傅反覺問題一下更是清楚了。
    “這或許便是佛法廣大、佛法慈悲吧？”
    慧能想了想，故意賣了個關子。
    “給講講，阿彬師父，給講講！”
    對慧能多少已有了解的李師傅知道這問題問對了。
    “李師傅，佛法根本旨趣，是在解脫人生煩惱、自在百年生命，故謂諸法無我，寂滅涅槃。而佛法最終目的，卻是為了美好人生、美好世界，故言業果必應，更謂修善行善可以減罪去罪。”
    “這道理、這道理好像有點兒說不通吧，阿彬師父？”
    李師傅想了想更是認真了。
    “道理是有些說不太通，可佛法還就得這麼說啊，李師傅。”
    慧能應答十分自信。
    “為什麼，阿彬師父？”
    壯漢卻是有些急切了。
    “我想，這或許就是佛法奧妙。”
    慧能似有一點兒隱隱俏皮。
    “佛法奧妙？”
    李師傅顯然有些不解。
    “你想啊，諸行無常，諸法無我，人由寂滅涅槃從淺了說，還會為惡嗎？而從深了講，人因此還有什麼不可解脫煩惱更於人於世不能完全奉獻呢？”
    “理好像是這麼個理。可阿彬師父，我還是有些鬧不明白。”李師傅想了想說到。
    “這就對了，李師傅。”慧能聽了，卻是狡黠一笑。
    “這就對了？對了什麼？阿彬師父，我可越聽越糊塗了。”
    壯漢一時更有些迷惑了。
    “你想啊，”一切行無常，生者必有死，不生則不死，此滅最為樂”(1)那佛法聖諦裏人求不生解脫，人得寂滅大樂，這對許多人來說，是不是有點兒雲裏霧裏難說清楚、難鬧明白。因此，那佛法教人諸惡莫作、諸善奉行而最終美好人生世界心願，是不是就會根本落空？”
    “對呀，阿彬師父。人不懂而不信佛法，那佛菩薩美好願景，還真隻能夢幻泡影了。”
    壯漢這時好像有點兒聽了進去。
    “所以，佛才說俗諦業必受報、修可減罪呀！”
    “俗諦？阿彬師父，怎越說越複雜了？”
    壯漢又有些發蒙了。
    “這個問題，人是不是這樣想的，
    一是堅信世上十惡不赦之人定有惡報；
    二是祈願人有意無意過錯可以通過改過自新及行善修善減輕更卸除之前罪業？”
    “阿彬師父，這你可說到我們心裏去了！”
    不知為何，壯漢有些聲含哽咽。
    “兩位師傅，我是這樣想的。人若於佛法聖諦裏透徹了萬法寂滅本相，那由此得佛無量慈悲，是不是就會全身心為我們這個世界增添更傳播美好？”
    “還真是的！人敬人求佛菩薩，不就因為他們無我樂善好施嗎。”
    壯漢於中似乎有悟。
    “而人於佛法俗諦中懼畏惡必有報不敢作惡，相信善有善報知罪改過，我們生活的世界，是不是也會因此變得更有希望些？”慧能緊接。
    “阿彬師父，我有些明白了。”
    聽到這裏，李師傅一下有所恍然。
    “明白了！”
    慧能由內鼓勵。
    “阿彬師父，無我也罷，惡必有報、善可去罪也罷，都是佛祖使世間美好人人得宜受益方便呐！”
    “說得好！
    兩位師傅，
    無常無我，寂滅涅槃，佛法聖諦；
    業必受報，修可去罪，佛法俗諦。
    此之設施，雖因人而異，卻都佛法度人濟世一味而已。
    這不但佛法廣大無邊，更佛祖無量慈悲呀！”
    慧能目光幽邃，思緒杳渺，因為此中他想得更多、想得更遠……
    ———(1)。《增壹阿含經。上。卷第二十四。二八一》；