二五四。從今往後
    “大夥兒說說，我們這群莽漢之中，阿彬兄弟是不是我們難得先生、難得師父？”
    不等漢子們完全安靜下來，首領便大聲了。
    “當然了！”
    “這還用說！”
    “阿彬兄弟本事，平常先生、平常僧人沒法相比！”
    ……
    “那我們該不該供養阿彬師父？”首領緊接。
    “應該的！”
    “聽阿彬師父說法，比大碗喝酒還痛快！”
    “就讓阿彬師父做我們大和尚吧！”
    “阿彬先生可不是出家人。”
    “人欲大在男女，我們不就一群酒肉和尚嗎！”
    此言一出，漢子們更是一片開懷大笑……
    “那好。從今往後，阿彬兄弟就是我們供養的先生和師父了，大夥兒同意不同意？”
    群情之中，眾頭目和眾漢子一致拍手高聲響應。可這太出意料卻叫慧能一時有些不知如何是好了……而此時此刻，首領又對慧能深深作禮即麵眾漢子更是高聲了：
    “我想，
    從今往後，
    我們大夥兒誰心裏有悶、有苦、有問，阿彬師父也一定會給我們方便的，是不是！”
    大夥兒由心一片叫好聲中，首領與眾頭目簡單交換了一下意見，便開始直切今日相聚議事主題了：
    “阿彬師父今日開演了”但吃肉邊菜”(1)道理，修道如此，做人如此，我們要在山裏長長久久，更須如此。
    從今往後，
    我們要盡量減少圍山打獵次數，盡量多種些有價值藥材，盡量擴大放養山豬規模。
    不僅如此，
    我們也要和部落一樣根據野物孕育時節製定相應狩獵禁忌，我想這也是阿彬師父深說”但吃肉邊菜”道理初衷，大夥兒於此有沒有不同意見？”
    一片搖頭更紛紛就這麼定了聲音之中，首領接著又說：
    “從今往後，我們圍山對已經入圍應該放歸的野物，也要網開一麵。
    一來，麵對逃脫劫難母幼，為人不應再行生生加害；
    二來，於能放生的盡量放生，這也是我等長遠所在及生活更好保證。
    這一條，大夥兒意下如何？”
    漢子們聽了，有的叫好，有的沉默不語，不似前兩條響應熱烈一律。這時，劉姓頭目大聲開口了：
    “當家的既然立了規矩，從今往後，我們就得遵守無誤。這不但是阿彬師父悲心，更是我們長久生存大計。
    圍山下網辛苦，拚力追逐到手放生，有人不舍，我也舍不得。但我們都不願狩獵一年不如一年，更不願鍋裏嘴裏越來越寡淡吧。
    大夥兒說說，是不是這麼個理？”
    漢子們聽了，那一致聲音，又重新一片響起。
    “當家的，我有個建議。這守網之事，近期還得請阿彬師父同去，以監督我們大夥兒形成規矩，不知妥與不妥？”
    劉姓頭目真誠請示首領。
    “阿彬師父意下如何？”首領轉問慧能。
    “還是叫我阿彬吧。我當然完全聽從安排了。”
    “那阿彬師父就再辛苦一段時間。”首領客氣之後，當即又大聲宣布：
    “今晚篝火加歺，徹夜狂歡！
    一為慶祝我們山場有了自己先生更師父，二為山裏規矩新的開端。
    對了，記住多備些素的山珍，讓我們阿彬師父的肉邊菜更多點兒滋味，大夥兒說好不好？”
    眾漢子聽了，一片歡呼歡騰……
    ———(1)《壇經，行由第一》；