五十九。上工治未病
    望著舅舅出門身影，慧能心裏忽的湧起一陣慚愧之情。
    此情是那麼熟悉，卻今日分明還多了點兒陌生。
    熟悉的是那自責內疚，可陌生的又是什麼呢，慧能一時還真有點兒說不清楚了……
    郎中是受人尊敬行當，也衣食無憂營生。
    歧黃之學一路需文墨為徑，當然有書山文海憑覽方便了。
    但近一年學醫經曆，不言病人萬苦情狀日日於敏感有觸無所逃遁，不說藥鋪雜陳氣味對習慣呼吸清新之人難耐浸熏，就所專奔的識文斷字吧，不管你如何刻意，似也無法改變那字工工整整對應的，多是藥名湯頭；那理更多擠入腹心的，還是救死扶傷之所以。
    因此，
    麵人之時，自覺不自覺，望聞問切之法不期而來；
    入山之際，有意無意，藥名藥性更是直奔內裏。
    生命究竟之思，再難天馬行空；
    天地沉浸之境，久違觸目純碎。
    更叫人惴惴不安、望而生畏的，是那歧黃堂奧，自己還遠遠未上路徑、未見門楣。那廣博的《本草》、厚重的《傷寒》、玄妙的《內經》等等，乃合格醫者登堂入室必經證驗吧。如是學下去、讀進去，不論是否有違初衷，單自己心性能否真正適應，是不是才問題根本？
    “知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”(1)
    自己於所學既不愛好，更遠樂趣，人又何從用心？而學醫還真不比別的營生，那一針一藥一方，都事關人的健康、人的性命及與相連相關親人。人若於中一心二用，不僅自苦生命蹉跎人生，更是對病人病家極端不負責任。
    記得舅舅在閑談切脈之法時，說師公曾言，人有是病，必有是脈。所以臨床當以症尋脈，以脈印症。如人病症未形氣血先亂，是謂脈在病先，因此診脈不僅可以證驗、可以決疑望之聞之問之胸中成見，也能一定程度預測預知人恙未顯。
    醫藥一業，自己本無誌趣，唯便識字讀書而已。
    此中蓄意若比病症，當然早就病脈在先了吧？
    近一年身心經曆種種不適，是不是於自己生命方向症脈尋印，也到了證驗有加無可置疑時候了呢？
    “夫症已成，而後藥之，”(2)人或可病愈複初。但人生命之旅，豈時光有待且更回逆？
    “上工治未病”(3)，不僅人深明攝生養生道理，或亦百年所遠所去、所好所適見微知著及早下決斷吧。
    為此，慧能內裏雖已了然，但這次不知為何，那決斷卻有些分外糾結、分外猶豫……
    ———(1)。《論語，雍也》；(2)。《靈樞，逆順第五十五》；(3)。《素問，四氣調神大論篇第二》；