四凶獸馬上奉獻給大家了。
    【饕餮】讀音tāotiè
    傳說中的一種貪殘的怪物。古代鍾鼎彝器上多刻其頭部形狀以為裝飾。《呂氏春秋•先識》：“周鼎著饕餮，有首無身，食人未咽，害及其身，以言報更也。”《神異經•西南荒經》：“西南方有人焉，身多毛，頭上戴豕，貪如狼惡，好自積財，而不食人穀，強者奪老弱者，畏羣而擊單，名曰饕餮。”宋邵博《聞見後錄》卷二六：“紹聖初，先人官長安府，於西城漢高祖廟前賣湯餅民家，得一白玉奩，高尺餘，遍刻雲氣龍鳳，蓋為海中神山，足為饕餮，實三代寶器。”
    它是傳說中的龍的第五子，是一種想象中的神秘怪獸。古書《山海經》介紹其特點是：羊身，眼睛在腋下，虎齒人爪，有一個大頭和一個大嘴。十分貪吃，見到什麼就吃什麼，由於吃得太多，最後被撐死。後來形容貪婪之人叫：“饕餮”。
    看過《誅仙》的朋友應該對這個家夥不陌生吧？
    【窮奇】
    據《山海經•海內北經》所載，指窮奇外貌像老虎，長有一雙翅膀，喜歡吃人，更會從人的頭部開始進食，是一頭凶惡的異獸。可是，同樣在《山海經》中，〈西山經〉一篇卻提到窮奇的另一種形象，該篇中的窮奇，外貌像牛，長著刺蝟的毛發，與〈海內北經〉所述者有很大的差別。不過二者都是喜歡食人的凶獸，這方麵則沒有分別。
    關於它的來曆：《史記•五帝本紀》記載了窮奇的來曆，“少昊氏有不才子，毀信惡忠，崇飾惡言，天下謂之窮奇。”舜將其流放，“遷於四裔，以禦魑魅”。少昊為西方天帝，其母名皇娥，其父稱為“白帝子”，即太白之精，他們的故事可見於《拾遺記》，非常美麗動人。在那裏有一棵窮桑樹，其果實萬年一結，吃了的話天老我不老。少昊主宰西方，稱為“窮桑氏”，或者“金天氏”。
    在日本的曆史中也有關於它的描述，這裏就不說了。
    【混沌】
    《山海經》第二卷《西山經》雲：“又西三百五十裏曰天山，多金玉，有青雄黃，英水出焉，而西南流注於湯穀。有神鳥，其狀如黃囊，赤如丹火，六足四翼，渾敦無麵目，是識歌舞，實惟帝江也。”渾敦即混沌，混沌的形象為識歌舞的神鳥。
    漢•東方朔《神異經•西蕪經》：“昆侖西有獸焉，其狀如犬，長毛，四足，似羆（音皮）而無爪，有目而不見，行不開，有兩耳而不聞，有人知性，有腹無五藏，有腸直而不旋，食徑過。人有德行而往抵觸之，有凶德則往依憑之。名渾沌。”
    也作“混沌”，一種說法稱渾沌是象狗或熊一樣的動物，人類無法看見它、也無法聽見它，它經常咬自己的尾巴並且傻笑；如果遇到高尚的人，渾沌便會大肆施暴；如果遇到惡人，渾沌便會聽從他的指揮。
    這個壞家夥與中國古代的不少名人都有聯係，老子的《道德經》中就這個一句：“敦兮，其若樸；……混(渾)兮，其若濁。”還有莊子也有提過它，甚至是黃帝都和它有著不少的聯係，在這裏就不一一列舉了。
    【檮杌】拚音táowù
    古代傳說中的一種猛獸。相傳是北方天帝顓頊的兒子，它還有名字叫做傲狠，難訓，由這幾個名字裏，也可大略推知它的作為了。和窮奇一樣，檮杌後來也成了四凶之一。
    也有說是是鯀死後的怨氣所化。“檮杌”的本義就是樹木橫斷之後剩下的樁子，後來《春秋》中還用它作為史書的名字，關於它的介紹也有很多，這裏就不一一介紹了。喜歡的朋友跟多吃要，或是自己去百度一下就OK了！
    以上就是三組有組合的上古神獸，在仙魔無界中都是以魂獸的形式出現，而後期的仙魔界混戰中這些神獸都有原型出現，多吃還有一些在網上扒下來的圖片，喜歡的朋友可以跟多吃要，多吃絕對不會藏私的。