金丹期、元嬰期、合體期是修真境界的三大分水嶺。每突破一道分水嶺，修為都與之前的境界有雲泥之別。修士的修為境界達到金丹期後才可以駕馭法器，利用元靈石修煉。
    七小謙收斂心神，將神識沉入儲物腰帶中。儲物腰帶裏散落了些草藥雜物，一兩顆次品元靈石，書籍和玉簡都堆疊在角落，還有些次殘法器懸列在旁側。七小謙輕車熟路地從書堆裏翻出一本頁麵黃泛的書籍，然後選了件他早想要的扇狀法器。
    修真界傳承修煉之術時，並不是都用玉簡來傳承。玉簡雖則簡便，但有時候是不適合的，一些材質特殊的書籍這時可替代玉簡。
    若有識貨人在，可發現，這書竟是羅紋紙編訂。在修真界，一張羅紋紙的價值，就可比一件中品法器。有詩曰：龍筋鳳骨無什物，青墨羅紋值萬錢。這羅紋書扉頁上刻了三個青色古篆，碧遊功。
    沒有著急去研習羅紋書，七小謙反而先拿出那扇狀法器，這法器麵相極好，扇骨由烏金鑄就。由於達到金丹期，勉強可以驅點丹火，七小謙掐住手印，控製丹火慢慢淬煉扇骨扇麵。同時在扇刃上打入兩個攻擊法陣，風刃陣和撕裂陣，然後用世俗界的金銀絲在扇麵上撰寫出一個“謙”字。正好扇子無名，便隨著手旁的書名叫了碧遊扇。
    揚手間，碧遊扇盤騰而出，碧遊扇仿佛與他合為一體，催動真元力，扇刃上的法陣便會啟動，從而有傷敵之效。將碧遊扇攝入體內，以真元溫養。法器弄罷，這才拿起羅紋書。
    碧遊功卻是七小謙從築基就開始修煉的功法。這部功法是本殘篇，隻能修煉到元嬰期。然修煉到元嬰期何其難，整個謝楠大陸也沒幾個元嬰期的，出竅期的就更不用說了。何況，修到元嬰期後，修士就能擁有漫長的生命，即使自行摸索碧遊功後續功法，也不是不可能。
    翻到金丹篇，開頭一句：“金丹養生，丹魔自除。金丹養命，元嬰即成”。雖不甚理解，七小謙還是按照上麵去修煉。
    金丹期階段的功法果然不是前麵能比的，真元吐納速度明顯提高，真元運行使用也更加如指臂使。慢慢將心神沉入金丹中去，金丹靈氣濃鬱，卻充滿不穩定的感覺。七小謙知道這是境界還未鞏固，也不擔心，繼續通過心神來修煉金丹。
    這裏不得不提一下，修真自古以來就分為三大方向：以心養丹、以丹養心，丹心同築。這三者互有利弊。以心養丹，心神境界高而修為境界不高，不易走火入魔，但實力不行；以丹養心，修為境界高而心神境界不高，實力強悍，然易走火入魔；丹心同築卻是修真界修煉功法的主流，兩者兼修，稍稍降低走火入魔的危險，又不至於自身實力太差，被宵小殺人奪寶。
    碧遊功以心養丹，修為境界雖然進速緩慢，但是七小謙被困七星天禁製大陣中，並無殺人奪寶之虞，恰恰是最適合他了。